Từng lâm cảnh đầu rơi với giết nát xương tan, người ta đồn rằng đây là những vị thần trấn yểm, bảo kê giấc ngủ và giữ gìn kho báu.
Hoàng cung thiên thu của Vua Gia Long cách Lăng Sọ - nơi mai táng sọ Chúa Nguyễn Phúc Luân (phụ vương Vua Gia Long) gần 7km. Nằm bên này sông Hương, tuyến đường vào ốm hẹp, không dễ dàng đi, xe siêu xe chẳng thể vào được, Lăng Gia Long nằm giữa núi Thiên Thọ, kiến trúc hùng tráng mang dáng dấp của vị võ vương.
Tại nơi an nghỉ ngàn đời của vị vua sáng lập triều Nguyễn này, kế bên chiếc sập gụ hàng trăm năm tuổi, chiếc lu sứ có tuổi đời trăm năm với "lý lịch" ly kỳ cùng những chuyện đậm tính huyền linh của bậc vua chúa ngày trước, nhân tố khiến chúng tôi đặc biệt tuyệt hảo khi viếng "cung điện bạt tử" của Vua Gia Long là hình ảnh các vị thạch quan đứng chầu trước lối vào huyền cung (tuyển mộ vua). Từng lâm cảnh đầu rơi với giết mổ nát xương tan, người ta đồn rằng đây là những vị thần trấn yểm, bảo vệ giấc ngủ và giữ gìn kho báu mà quần thần mai táng cùng Vua Gia Long dưới lòng cổ hủ mộ!
Trong khoảng bên này sông Hương (Huế), để qua tới bờ bên kia và từ đó phải đi thêm hơn 5km nữa mới tới được Lăng Gia Long, chúng tôi không có phương pháp nào khác là phải lên đò vượt sông. Lúc đò chẻ nước, thấy lực lượng sinh viên nô đùa ồn ào, người lái đò tên Minh đã nghiêm mặt bảo phải giữ lạng lẽ. Hỏi cớ sự, người lái đò "3 đời lèo lái" cho nhân thức hơn trăm năm trước, triều đình Vua Minh Mạng đã ban lệnh những khách hàng nào đi đò qua sông gần khu vực lăng mộ của vua chúa và các bà hoàng triều Nguyễn phải giữ vắng lặng hạn chế kinh động giấc ngủ nghìn thu của các bậc tiên vương. Lật lại biên chép của Nội các triều Nguyễn, mới thấy tâm tư kia của người lái đò chẳng phải "chuyện nhảm".
Tháng 3/1839, Vua Minh Mạng (người kế vị Vua Gia Long) ban đạo dụ rằng: "Trong số các tôn lăng của hoàng triều, có phổ biến lăng nằm gần bờ sông, tất nhiên những người công của nhà nước, hay các thuyền thường trên sông khi ngang qua trước các tôn lăng này tự một thể hát hò hoặc gây huyên náo bất kính, nhân tố này trái ngược với lòng tôn kính mà phải tuân hành đối với những nơi oai nghiêm này". Sau chỉ dụ ấy của vua, tương truyền người địa phương khi đi đò gần các khu vực tôn lăng đã luôn giữ lạng lẽ và nhân tố ấy đã được những người chèo đò sang sông Hương giữ thành nếp, thật là một mỹ tục lạ!
Đò đưa khách sang sông Hương để tham gia Lăng Gia Long
Đò cập bến, trong khoảng đây chúng tôi đi hơn 5km nữa mới đến khu vực Lăng Gia Long. Nơi an nghỉ của vị vua đầu triều Nguyễn đẹp như tranh vẽ, con đường vào rợp bóng thông xanh. Lăng Gia Long là quần thể kiến trúc với rộng rãi đền đài, lăng tẩm của các thành viên quan trọng trong hoàng tộc, nhưng chính nhất là tẩm (tuyển mộ) vua và bà Thừa Thiên Cao Hoàng Hậu (chính hậu Vua Gia Long), Thuận Thiên Cao Hoàng Hậu (thứ hậu Vua Gia Long), Lăng Thoại Thánh (mẫu thân Vua Gia Long)…
Tại điện Minh Thành - nơi thờ cúng Vua Gia Long và chính hậu, chúng tôi được ông Biển Trúc Sánh, một trong những người chăm sóc lăng vua bật mí nhiều chuyện ly kỳ liên quan đến giai đoạn xây dựng Lăng Gia Long. Chuyện rằng lúc còn tại vị, Vua Gia Long đã ban lệnh cho triều thần kiếm tìm nơi để xây lăng chiêu tập cho bản thân. Người được giao trọng trách là ông Lê Duy Thanh, nhà phong thủy học danh tiếng rằng đại trượng phu của đại sử gia Bắc Hà Lê Quý Đôn.
Sau 7 lần bốc quẻ, câu trả lời vẫn là núi Thọ Sơn, ngọn núi bộc lộ đủ ngũ hành, địa thế có đủ các nhân tố kiện theo ý muốn của đấng quân vương vốn dĩ tập hợp cả thảy những dòng mạch phước đức chạy từ vô kể ngọn núi rồi tề tựu lại, tạo nên huyệt đất mà dòng phước đức sẽ vĩnh tồn cả vạn năm. Ấy thế nhưng bi thảm làm cho sao, sau 143 năm trị vì với 13 đời vua, triều Nguyễn đã bị sang trang trước dòng chảy cuồn cuộn của thời cuộc!
Những bí mật trong việc an táng Vua Gia Long và Thừa Thiên Cao Hoàng Hậu như áo quan đặt tử thi vua và hiền thê bằng thứ gỗ gì, thi thể được ngậm ngọc gì để thể xác được tươi lâu, rồi chuyện căn số của những người hầu đào các con phố hầm kín đáo để đặt tử cung (quan tài) của vua và hậu phi ra sao, họ tự nguyện hiến thân cùng chết với đấng quân vương hay bị ép phải chết…, những bí hiểm này cùng lý lịch ly kỳ của các bảo bối trăm năm có từ thời Vua Gia Long còn tồn tại tới nay chúng tôi sẽ quay về vào một dịp khác.
Trong khuôn khổ bài viết này, chúng tôi dồn vào một chỗ nhấn sâu tham gia những vị thạch quan hầu vua vĩnh viễn vốn dĩ rất bí mật, được phổ quát du khách trong và ngoài nước khi tới tham quan muốn biết rõ được đúc từ chất kết dính hay tạc từ đá nguyên khối? Ví như là đá nguyên khối thì lấy ở đâu? Và có hay không chuyện ẩn trong những tượng thạch quan kia là những viên ngọc, thoi quà quý thi thoảng thuộc loại hàng đầu?!
Dưới khu vực tẩm Vua Gia Long và Thừa Thiên Cao Hoàng Hậu là sân chầu - nơi có tượng đá voi ngựa và những tượng quan văn võ đứng chầu hơn 2 thế kỷ qua. Thời điểm và bao biến cố lịch sử chừng mực như hiện rõ trên khuôn mặt của những vị thạch quan nơi đây với phổ quát vết nứt và thâm đen. Trong bài viết hướng dẫn viếng thăm lăng vào năm 1923, một nhà truyền đạo người Pháp chú thích rất rõ những người, thú trên sân chầu này: "Sân chầu lăng rất rộng, 49 (m) chiều ngang trước mặt và 23 (m) chiều dọc, kéo sâu vào bên trong, được lát gạch vuông màu xám sắt, có 2 con voi bằng đá cao 1,76m, 2 con ngựa đóng yên ổn cương cao 1,15m và 10 tượng quan cao 1,55m, tượng các quan văn hoặc quan võ hộ giá mang gươm đứng hầu, họ đứng lâu dài để chầu đấng tiên quân".
Di ảnh vua Gia Long tại Thế Miếu (nơi thờ các vị vua triều Nguyễn).
Từ biên chép của ông L.Cadière thuộc Hội Truyền đạo hải ngoại Paris, hậu thế mới nhân thức hành trình của những khối đá vô tri vô giác trở thành tượng quan đứng chầu vua. Tiền thân của Lăng Gia Long không có những tượng này. Tới tháng 7/1831, Vua Minh Mạng ban chỉ dụ tạc tượng. Theo lệnh vua, những người thợ vẽ được phái vào Quảng Nam và ra Thanh Hóa tuyển lựa chọn loại đá đá hoa tại địa phương, sau đó tuyển những điêu khắc gia có tay nghề cao bắt đầu công việc đẽo tượng. Thông tin này cho thấy các tượng thạch quan được tạc trong khoảng đá nguyên khối chứ không hề đúc bằng bột đá có chất kết dính khác biệt như có người lầm nghĩ.
Ông Biển Trúc Sánh mách nhỏ: Trước đó đã có đoàn chuyên gia đến điều tra, nghiên cứu tượng và phát hiện ẩn sau màu xám đen kia là màu trắng, vấn đề đó chứng tỏ tượng voi ngựa và các quan nguyên thủy bằng đá trắng, nhưng theo thời gian lớp vỏ ngoài tượng đá chuyển màu. Cũng theo san sớt của ông Sánh, sau gần 3 năm đẽo tạc, các pho tượng được đặt để tại sân chầu vào bốn tuần 3 và 04 tuần 4/1833.
Hôm đứng giữa sân chầu trước tuyển mộ Vua Gia Long cùng chính hậu, chúng tôi kiếm được thấy tượng voi ngựa và các quan được chia thành 2 dãy, mỗi dãy có 1 ngựa 1 voi cùng 5 thạch quan (gồm 2 quan văn và 3 quan võ). Tính từ lúc được yên ổn vị đến nay, các vị quan này đã đứng chầu vua gần 200 năm. Sau khi các pho tượng đá được chấm dứt, Vua Minh Mạng đã đích thân đến xem và tỏ ra rất hài lòng, cho nên cho ban thưởng trọng hậu những người thợ. Năm năm sau (1838), trong lúc thi hành nhiệm vụ thanh tra, quan đô sát thời bấy giờ là Nguyễn Đình Tuấn phát hiện 1 con ngựa đá trước sân chầu bị vỡ lẽ một mảnh dây cương nên đã báo vua.
Qua quá trình thẩm tra theo lệnh thiên tử, Bộ Lễ được người bộ đội hộ lăng là Tôn Thất Chữ khai khi thấy ở các tượng đá có phổ biến mảnh vỡ vạc đã dùng hồ gắn lại. Để sự việc được rõ ràng, khách quan, ngay sau đó một quan đại thần khác là Phạm Bạch Như tới kiểm tra và cũng có quan niệm giống tấu trình của Bộ Lễ. Trên hạ tầng đó, Vua Minh Mạng đã phạt đốc công đẽo tượng là Lê Phúc Trư 60 trượng vì không kiểm soát kỹ để báo cáo trạng thái của các pho tượng. Vua cũng phạt quân nhân hộ lăng Tôn Thất Chữ 40 roi mây vì tội nhân thức mà không báo…
Tẩm vua Gia Long và Thừa Thiên Cao Hoàng hậu cùng các vị thạch quan tại sân chầu trăm năm.
Lẽ đương nhiên, sau hình phạt ấy, Vua Minh Mạng đã ban chỉ dụ cho sửa lại những pho tượng bị hư hại. Yếu tố khiến cho chúng tôi thắc bận rộn là theo ghi chép của tiền nhân chỉ có một vài tượng bị hư hỏng nhẹ, nhưng thực tế mà chúng tôi quan sát thì phần nhiều các tượng, nhất là tượng thạch quan cả văn lẫn võ đều có đa dạng vết sẹo khắp toàn thân. Hay nói đúng mực hơn là những vết hàn trám dù rất khéo tay nhưng vẫn làm tiếc lộ trục đường nét.
Về vấn đề này, ông Sánh, người làm cho công việc của lính hộ lăng Tôn Thất Chữ ngày nào cho biết. Khi Pháp xâm chiếm kinh đô Huế, rộng rãi tượng bị trúng pháo đã sứt đầu mẻ trán nhưng trạng thái thiệt hại của tượng không đáng kể. Bi kịch ập tới vào thời chống Mỹ, vùng đất khu vực Lăng Gia Long bị Mỹ oanh kích nặng nài nỉ, trên trời chúng dội bom, phía dưới liên tục pháo kích. Những cuộc bố ráp liên tục ấy đã khiến phổ biến nhà cửa bị hư hại hoàn toàn, và các pho tượng đá, nhất là tượng các thạch quan bị rạn vỡ, rơi đầu thảm hại. Các tượng hiện nay đều đã được các chuyên gia phục hồi!
Cũng theo "lính hộ lăng" Hồ Trúc Sánh, từng xảy ra thảm kịch các tượng quan, thú bằng đá bị kẻ xấu đập phá để xem có ẩn chứa vàng ngọc gì không. Ông Sánh nói, nghe các cụ xưa kể lại ngày trước, khu vực lăng vua là nơi bất khả xâm phạm, khách hàng nào cả gan phá quấy, thâm nhập sẽ không dễ dàng thoát khỏi tội chết. Và khu vực tẩm Vua Gia Long cùng chính hậu, kể cả khu vực sân chầu có toàn bộ vật quý như đồ khí tự bằng vàng bạc, cành vàng lá ngọc sử dụng trang trí tẩm, không những thế còn có kiếm báu, súng trận, đai ngọc… vốn từng gắn bó với Vua Gia Long được các triều vua sau cho trưng thờ ở đây để hậu thế khi đến thăm nhân thức hàm ân, ghi nhớ chiến công lừng lẫy của vị tiên đế lập quốc.
Yếu tố này được biểu hiện qua tâm sự của Vua Minh Mạng với 2 quan đại thần Nguyễn Hữu Thận và Phạm Đăng Hưng: "Cái nón, cái áo giáp đi trận và cái đai của Hoàng đế cha trẫm đã để lại cho trẫm đều là những vật mà ngài đã dùng trong suốt thời chinh chiến để mang lại hòa bình bình ổn cho sơn hà xã tắc. Khi trẫm nhìn lại những vật ấy dường như trẫm đang nhìn thấy lại chính con người của Hoàng Khảo trẫm vậy".
Trời về chiều, gió thổi xạc xào, các vị thạch quan vẫn giữ nghiêm nét mặt, âm thầm đứng chầu vua một bí quyết kính cẩn, an nhiên, môi trường lúc này nhuốm sắc màu liêu trai tới lạ. Chẳng nhân thức các vị thạch quan này có sức mạnh vô hình nào hay không mà các bậc cao siêu trong vùng cho biết sau những cơn lốc của đất nước một thời binh biến, khu vực tẩm của Vua Gia Long và chính hậu hết bị quân thù đến kẻ gian nhòm ngó nhưng mọi dã tâm "khui" cổ hủ mộ để kiếm đồ tùy mai táng được đồn đãi có hàng ngàn bảo vật vốn là đồ ngự dụng (vua dùng) và đồ tặng tế của các đại thần, hoàng thân quốc thích... đều bị thất bại.
Mà không chỉ thất bại, lắm kẻ vì dám kinh động mả mồ của vua thốt nhiên thổ huyết chết đau chết đớn. Chuyện nghe có vẻ hoang tuyến phố nhưng cứ cho là thật đi thì có mất mát gì?! Ít ra những phao đồn trần gian ấy cũng khiến cho lắm kẻ tà tâm bới chiêu mộ tìm bảo bối ở chiêu tập vua biết sợ mà chùn tay, không dám manh động!
Nguồn: Huyền Sơn - Thành Dũng (Bình an nhân loại)
Xem nhiều hơn: váy ngủ nữ
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét